हाँ, इस विषय पर विस्तृत वक्तव्य बनाया जा सकता है, लेकिन एक महत्वपूर्ण तथ्य-सुधार जरूरी है: यह कहना कि पाकिस्तान या बांग्लादेश में इन सभी भारतीय ऐतिहासिक व्यक्तित्वों के नाम पर एक भी सड़क, चौक, स्टेशन या अन्य स्थान नहीं है, उपलब्ध प्रमाणों से सिद्ध नहीं होता। उदाहरण के लिए पाकिस्तान के लाहौर में भगत सिंह की स्मृति से जुड़ा Bhagat Singh Chowk नाम प्रचलित/विवादित रहा है, और उनके नामकरण को लेकर वहां सार्वजनिक अभियान भी हुए हैं। 

इसी तथ्यात्मक सावधानी के साथ आपका वक्तव्य इस प्रकार रखा जा सकता है:

🇮🇳🚩 राष्ट्रीय अध्यक्ष का विशेष ऐतिहासिक एवं वैचारिक वक्तव्य 🚩🇮🇳

“भारत में हमारे राष्ट्रीय नायकों के नाम—और पड़ोसी देशों में उनकी सार्वजनिक स्मृति का प्रश्न”

क्या पाकिस्तान और बांग्लादेश में महाराणा प्रताप, छत्रपति शिवाजी महाराज, पृथ्वीराज चौहान, सुभाष चंद्र बोस, भगत सिंह, चंद्रशेखर आजाद, सुखदेव, डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर, सरदार पटेल और वीर सावरकर जैसे भारतीय महापुरुषों को सार्वजनिक स्थानों पर कितना सम्मान मिलता है—और भारत में ऐतिहासिक नामों को लेकर हमारी नीति क्या होनी चाहिए?

हिन्दू देव प्रकाश शुक्ला जी

राष्ट्रीय अध्यक्ष

राष्ट्रीय युवा वाहिनी एवं राष्ट्रीय युवा वाहिनी नेशनल वालंटियर भाजपा

भारत | 27 सितंबर 2026

🇮🇳 आज प्रश्न भावनाओं का नहीं, ऐतिहासिक स्मृति का है

अक्सर सोशल मीडिया पर एक सवाल उठता है—

> “क्या पाकिस्तान और बांग्लादेश में महाराणा प्रताप, छत्रपति शिवाजी महाराज, पृथ्वीराज चौहान, नेताजी सुभाष चंद्र बोस, भगत सिंह, चंद्रशेखर आजाद, सुखदेव, डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर, सरदार वल्लभभाई पटेल और वीर सावरकर के नाम पर एयरपोर्ट, रेलवे स्टेशन, शहर, सड़कें या बड़े सार्वजनिक संस्थान हैं?”

इसके साथ दूसरा सवाल आता है—

> “अगर पड़ोसी देशों में भारतीय राष्ट्रीय नायकों को सार्वजनिक नामकरण में सीमित स्थान मिला, तो भारत में विदेशी या मध्यकालीन शासकों से जुड़े नाम आज भी क्यों दिखाई देते हैं?”

यह प्रश्न उठाना लोकतांत्रिक रूप से वैध है।

लेकिन इसका उत्तर तथ्यों के आधार पर देना जरूरी है।

1. 🇵🇰 पाकिस्तान के संदर्भ में सबसे पहले एक महत्वपूर्ण तथ्य

पाकिस्तान का गठन 1947 के विभाजन के बाद हुआ और उसकी राष्ट्रीय स्मृति तथा इतिहास-लेखन की अपनी अलग राजनीतिक एवं ऐतिहासिक प्रक्रिया विकसित हुई।

इसलिए यह स्वाभाविक है कि पाकिस्तान के सार्वजनिक स्थानों के नामकरण में उसके अपने राष्ट्रीय नेताओं और ऐतिहासिक व्यक्तित्वों को अधिक प्राथमिकता मिले।

लेकिन इसका अर्थ यह नहीं कि भारत से जुड़े सभी स्वतंत्रता सेनानियों और ऐतिहासिक व्यक्तियों की स्मृति पाकिस्तान से पूरी तरह गायब है।

भगत सिंह इसका सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण हैं।

लाहौर में जिस स्थान पर ब्रिटिश शासन ने भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु को फांसी दी थी, उसे लंबे समय से Bhagat Singh Chowk के नाम से संबोधित करने की मांग और अभियान होते रहे हैं। पाकिस्तान के मीडिया में भी इस विषय पर रिपोर्टिंग हुई है। 

इसलिए यह कहना कि पाकिस्तान में भगत सिंह का नाम कहीं भी नहीं मिलता, सही नहीं होगा।

2. 🇵🇰 लेकिन भगत सिंह का उदाहरण एक बड़ा ऐतिहासिक प्रश्न भी उठाता है

भगत सिंह का जन्म ब्रिटिश भारत में हुआ था और उनका जीवन वर्तमान भारत तथा वर्तमान पाकिस्तान—दोनों से जुड़े भूगोल में बीता।

लाहौर उनके राजनीतिक जीवन और शहादत का महत्वपूर्ण केंद्र था।

आज लाहौर में उनके नाम से जुड़ी स्मृति को लेकर नागरिक संगठनों और कार्यकर्ताओं ने लंबे समय से आवाज उठाई है। 

इससे एक महत्वपूर्ण बात सामने आती है—

विभाजन ने भूगोल बांटा, लेकिन साझा इतिहास को पूरी तरह नहीं बांट सकता।

3. 🇮🇳 भारत में स्थिति बिल्कुल अलग क्यों है?

क्योंकि आज का भारत एक संवैधानिक गणराज्य है जिसकी ऐतिहासिक विरासत बहुत व्यापक है।

भारत में सार्वजनिक स्थानों के नामकरण में स्वतंत्रता सेनानियों, वैज्ञानिकों, समाज-सुधारकों, राजाओं, सैनिकों, राजनीतिक नेताओं और विभिन्न क्षेत्रों के राष्ट्रीय व्यक्तित्वों के नाम दिखाई देते हैं।

उदाहरण के लिए भारत सरकार के नागरिक उड्डयन मंत्रालय ने विभिन्न एयरपोर्टों के नामकरण में सरदार वल्लभभाई पटेल, महाराणा प्रताप, वीर सावरकर, डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर और नेताजी सुभाष चंद्र बोस जैसे नामों के उदाहरण दर्ज किए हैं। 

आज भी आधिकारिक पर्यटन पोर्टल पर Subhas Chandra Bose International Airport का नाम दर्ज है और मुंबई का Chhatrapati Shivaji Maharaj Terminus राष्ट्रीय स्तर का प्रमुख रेलवे स्टेशन है। 

अर्थात यह कहना कि भारत में भारतीय राष्ट्रीय नायकों के नाम सार्वजनिक संस्थानों पर नहीं हैं—तथ्यात्मक रूप से गलत होगा।

4. 🚩 फिर विवाद किस बात का है?

वास्तविक प्रश्न यह नहीं होना चाहिए—

> “भारत में मुस्लिम नाम क्यों हैं?”

बल्कि प्रश्न होना चाहिए—

> “स्वतंत्र भारत में सार्वजनिक स्थानों के नाम निर्धारित करने की ऐतिहासिक और राष्ट्रीय कसौटी क्या होनी चाहिए?”

यह बहुत अधिक गंभीर और लोकतांत्रिक प्रश्न है।

किसी व्यक्ति का मुस्लिम होना अपने आप में उसके नाम को हटाने का कारण नहीं हो सकता।

उसी प्रकार किसी व्यक्ति का हिन्दू होना अपने आप में उसके नाम को सार्वजनिक सम्मान देने का पर्याप्त कारण भी नहीं हो सकता।

कसौटी होनी चाहिए—

उस व्यक्ति का ऐतिहासिक योगदान क्या था?

5. 🏛️ क्या मध्यकालीन शासकों के नामों की समीक्षा हो सकती है?हाँ।

किसी भी सार्वजनिक स्थान के नाम की समीक्षा लोकतांत्रिक और प्रशासनिक प्रक्रिया के अंतर्गत संभव हो सकती है।

भारत में पहले भी कई नाम बदले गए हैं।

उदाहरण के तौर पर दिल्ली में:

Aurangzeb Road → Dr. A.P.J. Abdul Kalam Road

जैसा परिवर्तन हुआ।

इसी प्रकार कई अन्य स्थानों के नाम भी समय के साथ बदले गए हैं।

इसलिए नामों पर चर्चा को असंवैधानिक कहना सही नहीं होगा।

लेकिन हर नाम परिवर्तन के लिए